wu's profile神扬舞蹈PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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August 18 鲁迅先生真神人也《韩非子》说赛马的妙法，在于“不为最先，不耻最后”。这虽是从我们这样外行的人看起来，也觉得很有理。因为假若一开首便拚命奔驰，则马力易竭。但那第一句是只适用于赛马的，不幸中国人却奉为人的处世金鍼了。 中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。如果偶有几个不肯退转，因而受害的，公论家便异口同声，称之曰傻子。对于“锲而不舍”的人们也一样。 我有时也偶尔去看看学校的运动会。这种竞争，本来不像两敌国的开战，挟有仇隙的，然而也会因了竞争而骂，或者竟打起来。但这些事又作别论。竞走的时候，大抵是最快的三四个人一到决胜点，其余的便松懈了，有几个还至于失了跑完豫定的圈数的勇气，中途挤入看客的群集中；或者佯为跌倒，使红十字队用担架将他抬走。假若偶有虽然落后，却尽跑，尽跑的人，大家就嗤笑他。大概是因为他太不聪明，“不耻最后”的缘故罢。 所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。 多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 ————————————————————————————————————————————————————————————
听到这个消息的时候，我第一个想到的就是这篇中学课文。
我没搞清楚事情，也没听他们都是怎么说的，我不怎么有兴趣搞清楚事情，也不怎么有兴趣听他们说什么。 以侦探小说的套路来衡量，我手头惟一可以确定的线索是：他们都是中国人。 这就是根本的理由，其他的都是细枝末节。 鲁迅真屌！！！！！！不服不行啊。 August 04 HELP要写一个文章，大致主题是奥运和我们的生活 粗略罗列了一下，以脑子里跳出来的先后为序：
奥运宝宝 奥运结婚 大家买纪念品 奥运收藏热（傻蛋） 各种以奥运为主题（几乎是惟一主题）的社会活动（e.g 班长老婆社区的“北京欢迎您”合唱表演等等）
奥运改变我们的文明习惯，，，虽然有些做作，但毕竟还是多多少少改变了一些的。。。比如北京宣传电动扶梯靠右站，，，宣传文明观赛，，，比如公共场合的禁烟。。。比如我们多少体会到了一点蓝天白云，多少对汽车尾气产生一些理性的认识（感性的比较——这在以前很难，和理性的科学数字的公布），然后多少影响到我们的环境意识。。。（上回快读用到过的稿子）
国外的报刊，媒体。。。外国游客。外国运动员。——作为最普通的市民，和一个没有面纱的外部世界的距离空前缩短。
我们要思考的问题，我们思考问题的方式。。。都会更多地加入“世界”这个元素，，，参照“世界”这个背景
和1990年的亚运会比较一下。。。那时我们充满了天真（无知愚昧）的自豪感，，，现在我们更多是以一种躬身学习的姿态。。。（和媒体的开放程度、整个国家的开放程度怕是也有关系，现在的我们对自己认知得或许更清晰一些。。。）
哦，，，对了对了，我们是商报，，，还有奥运经济。。。。。。得是和我们的生活直接有关的，，，出行困难之类的最好是不要提了。。。收藏之类的前面有了，，，还有些什么呢。。。
我有什么漏掉的，正面的，但又不阿谀的良心没被狗吃掉的点子，想到的帮我留个言。。。谢谢。。。
顺便再说一句。。。我一点儿也没觉得奥运掀起了什么运动热潮。。。除了老大妈被假模事事儿地组织起来集体跑步踢毽子转呼啦圈之外，没有，一点都没有。。。爱动的人原本就在动，不爱动的人还是一动不动。。。
奥运可以影响我们的价值观，，，这点毫无疑问，，，但窃以为，奥运在纯体育层面的影响，远没有奥运会本身那么轰轰烈烈。（c.f 世界杯和欧洲杯的对比）
有什么点子。。。留言。。。谢 |
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